十無盡句

﹝出華嚴經疏﹞ 華嚴經十地品中說， 初歡喜地菩薩， 發廣大如法界之願， 以十無盡而得成就。 若此十句乃有盡者， 我願有盡； 以此十句而無盡故， 我之大願， 亦無有盡， 是名十無盡句也。 〔一、 眾生界無盡〕， 謂諸眾生， 皆依世界而住其中， 眾生無有盡故， 是名眾生界無盡。 〔二、 世界無盡〕， 謂一切世界， 皆依虛空而住， 其中世界無有盡故， 是名世界無盡。 〔三、 虛空界無盡〕， 謂十方一切虛空， 遍至一切色非色處， 皆有是空， 無有窮盡， 是名虛空界無盡。 〔四、 法界無盡〕， 謂一真法界， 體性無盡， 稱此體故， 說無量法， 化諸有情， 安置涅槃， 亦無有盡， 是名法界無盡。 （一真法界， 即一真實之理也。 ） 〔五、 涅槃界無盡〕， 梵語涅槃， 華言滅度。 謂如來度生既畢， 入涅槃界， 入而復出， 出而復入， 無窮無盡， 是名涅槃界無盡。 〔六、 佛出現界無盡〕， 謂如來出現度生說法， 巧妙方便， 神通智慧， 無有盡故， 是名佛出現界無盡。 〔七、 如來智界無盡〕， 謂如來智慧， 能知自心所緣法界， 無有盡故， 是名如來智界無盡。 〔八、 心所緣無盡〕， 謂如來心之所緣， 即是智慧所照之境， 無有盡故， 是名心所緣無盡。 〔九、 佛智所入境界無盡〕， 謂佛之智， 即是真性， 了了常知， 能入無盡境界， 是名佛智所入境界無盡。 〔十、 世間轉法轉智轉無盡〕， 世間轉者， 謂展轉攝前眾生界、 世界、 虛空界也。 法轉者， 謂展轉攝前法界、 涅槃界、 佛出現界也。 智轉者， 謂展轉攝前如來智界， 心所緣佛智所入境界也。 蓋此三轉， 皆言無盡者， 以世法智之三種， 展轉含攝， 無有窮盡， 是名世間轉、 法轉、 智轉無盡。